четвер, 7 листопада 2013 р.

Вікторина: Дерев`яні братці

   Перше видання «Золотого ключика» вийшло в Ленінграді в 1936 році.
   Ця книга загадкова. Перша загадка - небачена популярність і у дітей, і у дорослих. Друга - чому письменник, пише для дорослих, раптом звернувся до жанру дитячої казки? Третя загадка - сама історія походження цього дивного твору Олексія Толстого.

   Спочатку, здається, все дуже просто - адже Толстой написав в передмовi до «Золотого ключика»: «Коли я був маленький, - дуже, дуже давно, - я читав одну книжку: вона називалася «Піноккіо, або Пригоди дерев'яної ляльки» ... Я часто розповідав моїм товаришам, дівчаткам і хлопчикам, цікаві пригоди Буратіно. Але так як книжка загубилася, то я розповідав кожен раз по-різному, вигадував такі пригоди, яких у книзі зовсім і не було. Тепер, через багато-багато років, я пригадав мого старого друга Буратіно і надумав розповісти вам, дівчатка і хлопчики, надзвичайну історію про цього дерев'яного чоловічка ». Здавалося б, усе так зрозуміло: і те, чому герой Толстого носить інше ім'я, і ??те, чому пригоди Буратіно так мало схожі на пригоди Піноккіо.
   Але письменник не повідомив нам, якою мовою він читав цю книжку. Італійським він не володів, а російські переклади казки Карло Коллоді про Піноккіо стали виходити, починаючи з 1906 року, коли Толстому йшов уже двадцять четвертий рік - так що ні про яке «читанні в дитинстві» не могло бути й мови. Передмова Толстого до «Золотого ключика» - авторська легенда про походження казки, маленька містифікація казкаря. Цю містифікацію запідозрив тільки один читач - автор казки «Три товстуни» Ю. Олеша, який зрозумів, що передмова до казки - це теж частина казки. Передмова до казці про Буратіно привело його в захват: «Мені здається, що це чудово! Вигадана чи це Толстим чи так і було насправді, - це ролі не грає ...» Толстой мовби заворожив всіх своєю передмовою - не було відмічено навіть те, що відмінності кричать, як кажуть, з обкладинки: адже в італійській казці немає головного образу казки про Буратіно - золотого ключика!
   Карло Лоренціні, народився 24 листопада 1826 у Флоренції. Він став відомий всьому світу під псевдонімом Коллоді (За назвою села в Тоскані, де пройшли його дитячі роки). Під час воєн за незалежність Італії в 1848 і 1860 роках він служив добровольцем в армії Тоскани і брав участь у боях...
   Італійський письменник почав роботу над «Історією Бураттіно» (італ. Burattino - лялька,
маріонетка), коли йому було вже п'ятдесят п'ять років.
   Публікація казки під назвою «Історія однієї маріонетки» почалася в першому номері нового тижневика «Дитяча газета», що вийшов в Римі 7 липня 1881. Спочатку казка закінчувалася сценою, коли підступні лисиця і кіт підвісили Піноккіо на дереві, щоб витрусити з нього гроші. Але діти не погодилися з такою долею улюбленого їм героя і автор був змушений продовжити розповідь. Газетна публікація казки завершилася тільки в 1883 році, і тоді ж вийшло перше окреме видання - «Пригоди Піноккіо. Історія однієї маріонетки »- з малюнками Енріко Мандзанті. Тільки на початку XX століття казка витримала близько п'ятисот (500!) Видань.
   Вплив цієї книги на італійських читачів і письменників було величезне - адже всі письменники були колись дітьми, і книга про Піноккіо увійшла в їхнє життя в числі перших літературних вражень. Історія однієї маріонетки стала головним міфом дитинства багатьох поколінь італійців. У маленькому італійському містечку Коллоді є пам'ятник, на якому викарбувано напис: «Безсмертному Піноккіо - вдячні читачі віком від чотирьох до сімдесяти років».
   У своєму перекладі італійської казки на російську мову Олексій Толстой зберіг і посилив те, що забезпечило казці Коллоді грандіозну популярність - безліч химерних епізодів і фантастичних пригод, несподіваних поворотів дії від смішного до страшного і назад. Толстой наситив казку живою розмовною мовою, простацькими репліками персонажів, їх виразною «неправильністю»: «Значить, це мені просто прімстілось» - «От дурень беспонятний!» та iн.
   У перекладі російського письменника закордонна "фізіономія" «Пригод Піноккіо» не могла залишатися незмінною - вона негайно стала набувати російські риси: у казці стала просвічувати якась російська провінція, можливо - містечко степового Поволжя. Толстой зберіг у своїй «переробці і обробці» вчинки головного героя, але вони придбали новий сенс: Піноккіо став сильно скидатися на російського Петрушку.
 
Влітку 1917 року Олексію Толстому пощастило побачити унікальне лялькову виставу про Петрушку в постановці знаменитої кукольніци Н. Я. Симонович-Ефимовой. Закоханий у фольклор письменник був у захваті від цього спектаклю і поцікавився: «Хто писав вам текст Петрушки? Ви знаєте, він дуже, дуже добре написаний». Стиль російської народної комедії і образ її головного героя, Петрушки, визначили напрям «переробки і обробки» італійської казки про Піноккіо.
   В італійському народному ляльковому театрі теж є персонаж, схожий на Петрушку - це Пульчинелла. У цих двох ляльок з різних країн - абсолютно однакові обличчя, тільки костюми різні. У своєму перекладі італійської казки Толстой раз у раз називає Піноккіо - Петрушкою, та до того ж не з малої літери, що позначало б просто ляльку, що одягається на руку (не маріонетку), а з великої.
   А тепер послухайте, що сталося далі - Піноккіо одного разу перетворився на Буратіно і рішуче порвав при цьому з казкою Коллоді. Цьому сприяли зовсім не веселі обставини: в 1934 році Олексій Толстой серйозно захворів. Лікарі категорично заборонили йому працювати над романом «Ходіння по муках». Ситуація була, дійсно, незвичайна: важко хворий, мало не на краю загибелі, письменник створює життєрадісну казку для дітей.
   Іноді можна чути, що казка Толстого по відношенню до казки Коллоді вторинна, що зовсім невірно, адже російський письменник створив багато в чому самостійний твір, італійська казка послужила лише стартовою майданчиком, з якого в невідомий політ відправився «Золотий ключик».
   Замкнута кільцем композиція казки виводить Буратіно на дорогу пригод, а потім повертає назад, в комірчину папи Карло, і якщо ви будете «перегортати» казку у зворотному напрямку - від кінця до початку, то пройдете майже той самий шлях, що й при послідовному читанні - від початку до кінця. Буратіно такий безтурботний, але повний здорового глузду, він перемагає своїх ворогів за допомогою дотепності, сміливості і присутності духу, - він запам'ятовується читачам як відданий друг і серцевий, добрий хлопець.
Одного разу Толстой сказав: «Кінчиться справа тим, що напишу коли-небудь роман з привидами, з підземеллям, з закопаними скарбами, з усякою чортівнею. З дитячих років не утамована ця мрія ... без фантастики нудно все ж художнику». Свою мрію про роман пригод Толстой здійснив в «Золотому ключику».
   У створенні яскравих казкових образів беруть участь навіть імена персонажів. Ми вже знаємо, що «Буратіно» - стало власним ім'ям родова назва італійської маріонетки, «П'єро» - персонаж італійської народної комедії, «Дуремар» - дурень, виголошений на іноземний манер, а «кіт Базиліо" - виголошений подібним же манером кіт Васька; що ж до «лисиці Аліси», її ім'я, можливо, сходить до персонажа казки Л. Керролла, яка так подобалася Толстому. Даючи лялькової красуні ім'я «Мальвіна», Толстой спирався на давню традицію: ім'я «Мальвіна» потрапило до Росії з поемами шотландського барда Оссіана, набуло величезну літературну популярність і стало символом романтичної коханої. Складніше осмислюється ім'я «Карабаса Барабаса»: «Барабас» співзвучно італійським словами зі значенням негідник, шахрай («barabba») або борода («barba») - і те й інше цілком відповідає образу.
   Притча про будинок і про нещастя, які чекають кожного, хто залишає рідний будинок, є і в «Пригодах Буратіно », і в« Пригодах Піноккіо ». Її з поважним виглядом виголошує Цвіркун - символічний охоронець домашнього вогнища.
   Дитяча поетеса Агнія Барто розповідала такий епізод: «... У клубі письменників підійшов до мене Олексій Миколайович Толстой і сказав: «У тебе, кажуть, є вірш про цвіркуни?» - «Є!» - Здивувалася я, - «Прочитай його мені, а?» - Я охоче погодилася ... чекала, що він скаже. Але він сидів мовчки, замислившись. Потім сказав, піднявшись з крісла: «У мене був цвіркун ». Більше нічого не додав. Пізніше Барто прочитала спогади про письменника Н. В. Толстой - Крандіевской: «... Ми жили на Оці, біля Таруси ... Вечорами ... коли на столі запалювали лампу і під абажуром кружляли нічні метелики, вилазив десь цвіркун, схожий на маленький сухий сучочек. Він сідав завжди на одне і те ж місце, близько чорнильниці, і мовчав. Коли ж у стукоті машинки наступали довгі паузи і Толстой в тиші обдумував ще не написане, цвіркун насмілювався нагадати йому про свою присутність. Візьме раптом і стрекотнет, і знову замовкне надовго . - Це він тебе соромиться, - говорив Толстой, - а до мене він вже звик. Ми - друзі ».
   Толстой любив читати вголос свої твори і, кажуть, робив це майстерно. Ось як відбувалося авторське читання «Золотого ключика»: «Олексій Миколайович сидів за великим обіднім столом, поряд з художником, який пробував робити начерки майбутніх малюнків, але йому це погано вдавалося, бо й він сам, і всі присутні нестримно реготали. Не було ніякої можливості не сміятися. Не сміявся тільки один автор. Вираз його обличчя було доброзичливим і безтурботним ... Годинники видзвонюють годину за годиною, уже настав світанок, а ми, дорослі люди, сиділи, як зачаровані, і слухали дитячу казку ... »
   Коли книга «Золотий ключик, або Пригоди Буратіно» вийшла в світ - її успіх стрімко перейшов у справжній бум.
   Книга Толстого була переведена на багато іноземних мов, так що тепер Буратіно на рівних правах з Піноккіо «присутній» у світовій літературі, не без успіху змагаючись зі своїм старшим братом.
   Великою любов'ю в дітей користується двосерійний телефільм за казкою Толстого, знятий в кінці 70-х років на студії «Білорусьфільм» режисером Л. Нечаєвим. Черепахою Тортилья в цьому фільмі була Ріна Зелена, Карабасом - Володимир Етуш, Дуремаром - Володимир Басов, котом Базиліо - Ролан Биков. Пісні композитора А. Рибникова на слова Б. Окуджави і Ю. Ентіна негайно зійшли з телеекрану і стали розспівуватися всюди.
   Вчений-філолог Мирон Петровський так написав у своїй статті «Що відмикає «Золотий ключик? »:« Живе собі на світі такий славний народ - діти, і Буратіно перетворився в його «національного» героя. Буратіно став абсолютним і універсальним символом дитинства ... Діти виростають, інші приходять їм на зміну, а дерев'яний чоловічок, який в вогні не горить і у воді не тоне, продовжує свій біг у пошуках золотого ключика - все такий же пустотливий і анітрохи не збентежений своєю «дерев'яність». Протиставляючи золото - милиці, казка вселяє кожному новому поколінню безсумнівну істину про те, що справжня коштовність - це золоте людське серце, в якому живе дружба, вірність, надія і відвага »
   1 вересня 2011 року в єкатеринбурзькому Музеї ляльок і дитячої книги «Країна чудес» відкрилася виставка «Кніжкін День народження», до 75-річчя «Золотого ключика» А. Н. Толстого. На виставці були представлені кілька різних видань книги Толстого, ілюстровані відомими художниками, видані іноземними мовами. З музейних вітрин привітно дивилися ляльки «Буратіно», «Мальвіна», «П'єро», «Артемон». Діти дізналися про захоплюючу історію створення всіма улюбленої книги А. Толстого і, звичайно, згадали про Піноккіо - «старшого брата» Буратіно - про якого написав італійський казкар К. Колодій, подивилися уривки з кінофільмів і мультфільмів, створених по цих двух казках. Для нас книга «Золотий ключик» стала особливо значущою - адже на емблемі нашого Музею ляльок і дитячої книги - Буратіно і Мальвіна заходять в книжку, що символізує постійну дружбу книжок і ляльок на наших виставках. Крім того, наш музейний ляльковий театр, який ось вже багато років радує виставами маленьких відвідувачів, теж називається «Буратіно» на честь веселого персонажа казки А. Толстого!

Немає коментарів :

Дописати коментар